Исконно.ruХайку Басё №134: Темная ночь

闇夜きつね下はふ玉眞桑

ями-но ё то сугоку кицунэ сита бау тама макува
yami no yo to sugoku // kitsune shita bau // tama makuwa

Жуткой темной ночью —
Кровь по жилам стынет —
Лис крадется. Точно
К вожделенной дыне!

Прежде, чем заняться содержанием, обратим внимание на форму. Если в типовом хайку всего 17 слогов, то здесь только первая строка, которая должна быть краткой, раздута аж до 8 слогов. По меркам японской поэзии это подобно пространному описанию дуба Львом Толстым. Что же заставило Басё забыть про лаконичность? Давайте узнаем.

В прошлом стихотворении у нас была «темнота» [кураку], а здесь хайку открывает ее синоним: [ями]. С частицей [-но] от «темноты» образуется (условно) прилагательное к следующему слову, [ё], «ночь». А далее те же самые иероглифы читаются еще раз, но другим чтением — следует эпитет, ради которого сломаны рамки стихотворного размера, словно бы лишнее слово, подвисшее где-то сбоку, как сторонний комментарий: [сугоку]. В нем есть ощущение холода (как физическое, так и психологическое), скорби или печали. Это опять-таки что-то «темное» и «мрачное» во всех переносных значениях. Со временем, правда, значение слова поменялось и вместо «кровь стынет в жилах, как жутко» появились положительные и превосходные оттенки: «до ужаса круто». Но это современное значение, при Басё «жуть» должна была читаться напрямую.

А вторая строка вдруг прерывает мрак: [кицунэ] = «лисица». Слово [сита] мы от Басё слышали неоднократно. Оно многозначно, но всегда связано с нижним направлением или положением: «низ», «внизу», «под {чем-либо}» и т. п. Ну и множество фигуральных значений выходят из того же «низа». И действие [бау] — буквально «ползти» (на четвереньках, на брюхе или как ползучие растения просто распластываясь и распространяясь).

Лиса
Картинка для привлечения внимания. Лиса перед курятником. Цветная гравюра на дереве (репринт). Кобаяси Киётика, оригинал 1880 г.

В третьей строке снова тема меняется: [тама] — изначально «драгоценность», в Китае этот иероглиф обозначал конкретно «нефрит», а в Японии это стало и волшебными сокровищами, и «яшмой» и «жемчужиной», а дальше значения распространились и на шарообразные формы: «шарик», «мячик» и т. п. То есть это либо нечто драгоценное (в том числе фигурально), либо что-то круглой формы. И завершает стихотворение слово [макува]. Изначально это топоним, местечко в Японии, знаменитое своими дынями, а Басё имеет в виду собственно дыню, разновидность (группу сортов) которую можно определить «восточноазиатской сладкой дыней».

Попробуем собрать подстрочник? «Темной ночью — как жутко — лиса, припадая, крадется — драгоценная {/круглая} {сладкая} дыня».

Пара замечаний: в японском оригинале явно не обозначены рода́ и числа. И если представлять сразу несколько крадущихся лис сомнительно, то дынь, скорее, действительно много, их растят не по одной.

И еще: комментаторы часто раскрывают очевидную метафору: мол, под лисой на бахче подразумевается любовник, тайно проникающий в дом своей возлюбленной. Это вполне допустимо, тем более мы помним у Басё стихотворение №42 о дыне с возможным эротическим подтекстом. Так вот «лиса» в этом случае может быть и в мужском роде, «лис». А «дыню» тогда логичнее представить в единственном числе.

Отвлечемся на время от любовных историй и заметим, что лисы, хоть считаются хищниками, употребляют немало растительной пищи и любят сладкое (вспомним басню Эзопа/Лафонтена/Крылова «Лиса и виноград»). Вскрытой или лопнувшей дыней лиса непременно заинтересуется, а вот чтобы самостоятельно добраться до мякоти, нужно выбирать самый спелый плод с самой мягкой тонкой корочкой.

У Басё мы видим два литературных приема: метафоричность сюжета и явно выделенный ритмом эпитет к ночи. Интересно, как с ними справились профессиональные переводчики.

Англоязычная переводчица Джейн Райкхолд всегда старается держаться близко к оригиналу:

a weird dark night
a fox crawls on the ground
for a beautiful melon

Ночь у нее «странная» (weird), кстати, в английском вполне устойчивый эпитет для ночи, полной неожиданностей. И, хотя ритмически слово не выделено, оно вынесено первым, в более значимую позицию.

Дыня же «прекрасная» (beautiful). Очевидно, специально подобрано слово, которое можно применить к девушке. Райкхолд знает о трактовке сюжета, но не подталкивает читателя к ней. Понятное желание чистоты. Однако, читатель, не находящийся в контексте, не знакомый с японской традицией [ёбай] (тайных ночных посещений возлюбленных в доме их родителей), вряд ли считает иносказание.

У Веры Марковой подход противоположен: она всегда старается объяснить описанное, делая доступнее для читателя, часто вводя отсутствующие в оригинале подробности:

Во тьме безлунной ночи
Лисица стелется по земле
Крадётся к спелой дыне

Звучит «вкусно», литературно. Не зря первая строка: «Во тьме безлунной ночи» вынесена в заглавие одного из популярных сборников переводов Басё.

Ночь у Веры Николаевны «безлунная» — это подразумевается у Басё, но, всё-таки особо выделенный эпитет включен автором, на наш взгляд, ради эмоциональной, а не качественной («просто темно») оценки.

Дыня лишь «спелая», «высокий» эпитет заменен банальным.

Ну и действие лисы («ползет») разделилось на «стелется» и «крадется» — многословие не в том месте, где ввел его автор оригинала.

Метафора не считывается вообще. Есть только первый, дословный смысл.

Дмитрий Смирнов-Садовский явно знако́м с переводом Джейн Райкхолд:

таинственной тёмной ночью
подкрадывается лис
к прекрасной дыне

«Таинственная» ночь — это, скорее от weird Райкхолд, чем от [сугоку] Басё. Нам кажется, в первой строке Басё иронично пародирует «страшную историю»: «Темной-темной ночью, вот ужас, да?», а по версии Дмитрия Николаевича читается что-то оптимистическое.

Но зато с «любовной» интерпретацией всё хорошо: «лис» в мужском роде, а дыня «прекрасная» — не очень естественно для бахчевой культуры, заставляет заподозрить второе дно смыслов.

Такой подход надо заимствовать. Решено: будет «лис» и человеческий эпитет к дыне. Но вот начало должно быть ужасным. И здесь, пожалуй, в первый раз за всю историю нашего проекта четвертая строка, добавляемая нами к трехстишиям Басё не будет лишней: по ней пустим введенную автором сверх плана характеристику ночи: «страшно, аж жуть».

Перевод хайку Мацуо Басё №134

Темы

#лето #плоды

См. также

QR-код сайта iskonno.ru
Исконно.ru
Исконно.ru
Три обезьяны
Происхождение
Философия
В культуре и искусстве
Словарь
Библиотека
Коллекция
Словарь по ножам
Сказки
Басё
Исконно.ru iskonno.ru
     о проекте / координаты
     новости
Исконно.ru в Телеграме Телеграм
Исконно.ru в Дзен Дзен
Исконно.ru в Твиттере X (Твиттер)
Исконно.ru во ВКонтакте VK
Исконно.ru на facebook Фэйсбук
Исконно.ru в Инстаграме Инстаграм
Три обезьяны в Пинтересте Пинтерест