На пути к Будде — случай использования образа трех обезьян в культуре

Столица Таиланда — Бангкок (Крунг Тхеп) — город с достаточно древней историей и экзотической культурой. В сердце Бангкока есть одна популярная достопримечательность — буддистский храм Ват-Сакет (วัดสระเกศราชวรมหาวิหาร), представляющий собой невысокий искусственный холм, вершину которого венчает золотая классическая буддийская ступа (чеди). Другое название храма — «Золотая гора», по-английски Golden Mount. Очень долгое время Ват-Сакет был самым высоким (76 м) сооружением Бангкока.

На вершину Золотой горы ведет путь в 344 ступени, а сверху открывается один из лучших видов на город. Подъем сопровождается различными религиозно-дидактическими скульптурами и целыми инсталляциями. Естественно, Ват-Сакет — образ священной горы Меру (Сумеру), прославляемой и в индуизме, и в буддизме.

У самого начала подъема в небольшой искусственной пещерке за водной завесой расположена фигура Будды. С некоторых пор перед ним то ли защищая собой, то ли наоборот показывая путь к Будде восседают три обезьяны, закрывающие уши, глаза и рот. Любопытно, что обезьяны сидят с внешней стороны водной завесы, со стороны зрителя-предстоятеля, со стороны простого человека.

Ват-Сакет. Бангкок, Таиланд

Подъем на Ват-Сакет

Три обезьяны. Ват-Сакет

Да, три обезьяны — заимствованный символ для тайского буддизма, но он действительно ему близок. Можно вспомнить, к примеру, традиционные амулеты Пхра пидта, чтобы оценить эту близость

※

Темы: [буддизм] [Таиланд]