Хайку Басё №157: Двое в этот вечер – дождь и я
世にふるもさらに宗祇のやどり哉
ё ни фуру мо сарани соги-но ядори кана
yo ni furu mo // sara ni Sōgi no // yadori kana
Этот мир в который раз протёк.
Вроде не впервой, но что в итоге?
Где найти надежный уголок?
Есть он между строк поэта Соги!
Прежде чем читать, получим культурологическую справку. В тексте прямо назван Соги (с удлиненной [о]) — это поэт, теоретик японской поэзии, отшельник и путешественник, живший века за два до Басё. И, очевидно, Басё можно считать творческим наследником Соги.
Соги (宗祇, 1421—1502 гг.)
Титульное стихотворение Басё посвящено Соги и включено в хайбун — комплесное прозаико-поэтическое произведение. Вступление (прозаическую часть хайбуна) приведем полностью в переводе Дмитрия Смирнова-Садовского:
Ещё раз вымокнув под холодным зимним дождем, воспетым Соги, беру кисть и пишу на полях своей шляпы
И далее читаем собственно стихотворение: [ё] — многозначное слово: это и «мир» (как в буддистской концепции многих миров); это и в переносном значении сперва «мир людей», а потом и прлсто «люди» как «общество»; а можно применить его ко времени и [ё] будет означать определенный период, эру или эпоху; а в меньшем масштабе «сезон», «время года»; совместно же «общество» с «периодом» дают «поколение». Для выбора варианта нужен контекст.
[-ни] — частица, обычно указывающая место или направление. А [фуру] опять неоднозначно. Это можно прочесть как «падать сверху {об осадках}», либо «проводить период времени» (дословно «тянуть нить основы ткани» — красивая, но затертая метафора). И [-мо] — знак неуникальности: «тоже» или «даже».
Слово [сарани] обычно играет роли союза или наречия: это усиление — «еще {более}», добавка — «к тому же», либо повторение — «еще раз». [соги] — имя поэта, а [-но] — притяжательная частица, ставит то, что будет дальше, в принадлежность этому Соги.
В третьей строке единственное значимое слово — [ядори] — «прибежище», «укрытие» или даже «гостиница». Ну и завершающее [кана] — поэтический заполнитель, обозначающий экспрессию, функциональный аналог восклицательного знака.
А прежде чем собрать подстрочник, нужно сказать, что автор текста — не Басё, кроме одного слова — «Соги». Всё стихотворение написал как раз Соги, только вместо его имени было слово [сигурэ] — холодный моросящий дождь на рубеже осени и зимы.
Попробуем сперва собрать подстрочник к исходному тексту Соги с максимально поверхностными смыслами, например, что «мир» — это «мир»: «В {бренном} мире дни влачишь тоже, да к тому же {от} {противного} дождя укрываешься!»
А Татьяна Соколова-Делюсина, очевидно, не смогла выбрать между «миром» и «периодом жизни», раскрыв варианты смыслов последовательно:
И так старость близка,
А тут ещё сеется в мире
Холодный дождь.
Чего же добивался Басё, заменяя «дождик» именем своего поэтического предшественника? Давайте соберем теперь подстрочник Басё: «В мире {/ в наши дни} капает сверху тоже — снова у Соги укрытие!»
На наш взгляд, очень понятный и актуальный смысл: когда с миром происходит неладное, убежище можно найти в классической поэзии.
Конечно, это не единственно возможный вариант прочтения, поэтому сверимся с профессиональными переводчиками.
Татьяна Соколова-Делюсина держится за смыслы, найденные ей в тексте-прообразе:
Пусть старость всё ближе —
всё же мир наш служил
пристанищем Соги.
Джейн Райкхолд предпочла видеть «жизнь», а не «осадки» и не «убежище Соги», а «убежище по словам Соги»:
to live in this world
as Sogi says is as long as
taking shelter from rain
Дмитрий Смирнов-Садовский предложил несколько переводов, выделив между ними такой:
жить в этом мире,
словно дождь пережидать —
как сказал Соги
Очень близко к варианту Райкхолд.
Владимир Соколов (Мирослав Адамчик) всегда тщательно следит за ритмом 5—7—5, даже когда не надо (здесь надо), но откуда он берет слова — сложно сказать.
Не страшит меня
Старость, раз в этом мире
Соги старел
«Старость», скорее всего, пришла от Соколовой-Делюсиной, но у нее понятно, откуда она взялась, в отличие от Адамчика.
Всё-таки прочтение про «внутреннюю эмиграцию» в классическую поэзию нам кажется интереснее. Выберем «мир», а не «срок» и «дождь», а не «проживание». И «убежище Соги» нужно ставить в сильную позицию, в конец.
iskonno.ru
Телеграм
Дзен
X (Твиттер)
VK
Фэйсбук
Инстаграм
Пинтерест