Хайку Басё №147: Тот, кто с песней по жизни шагает...

艶ナル奴今様花に弄斎す

эн нару якко имаё хана ни росай-су
en naru yakko // imayo hana ni // rōsai su

Прелестный молодой слуга
В цветочный праздничный загул
Среди бутонов вишняка
Мотивчик модный затянул.

Вместе с Басё продолжаем восхищаться весной и мальчиками. Первую строку открывает слово [эн] с широким кругом значений: «очаровательный», «красивый», «элегантный», «блестящий», «обворожительный» или «сладострастный» и т. п. И относится этот нагруженный эпитет к [нару якко], «юноше-слуге».

Картинка для привлечения внимания. Девушка с черным футляром (вероятно для сямисэна), ночью сопровождаемая молодым слугой с фонарем. Цветная гравюра на дереве. Китагава Цукимаро (годы творчества: 1789–1829). Обратите внимание, как подчеркнуто одинаково решены лица красавицы и юноши.

Во второй строке [имаё] дословно «нынешняя манера» — то, что соответствует современной моде, [хана] = «цветы {сакуры}», а частица [-ни] задает положение или направление.

А в третьей строке небольшая игра слов. [росай] (с длительной [о]) — имя артиста, который ввел моду на короткие песенки. А [росай-су] созвучно слову «петь», то есть вместе что-то вроде неологизма «росаиться» со значением «петь популярные песни в стиле Росая».

Соберем всё вместе: «восхитительный юный слуга в соответствии с современными манерами на {любовании} цветами {сакуры} поет {популярную песню} Росая».

«Больших» литературных приемов не видится. Гомоэротизм для того времени не был чем-то эпатажным. Скорее, нормы привычной поэзии ломало использование «новых» слов и сиюминутных культурных событий, «утром в газете — вечером в куплете» — это необычно.

Такое ощушение, что [ханами] (любование цветущей сакурой) оставлено в тексте, чтобы стихотворение формально оставалось классическим трехстишием на сезонную тему. А на самом деле автор просто флексит современной (ему) лексикой.

Посмотрим, на что обращают внимание переводчики. У Джейн Райкхолд любопытный взгляд:

the sexy servant boy
chants for flower viewing
hit tunes

Мальчик буквально «сексуальный» (хотя в американском английском это может быть комплиментом, простите за каламбур, и без сексуального подтекста). А исполняет он просто «хит» — кратко и удобно для лаконичной формы стиха. И чувствуется следование оригиналу в использовании «современной» лексики.

Дмитрий Смирнов-Садовский точнее воспроизводит оригинальный ритм (7—7—5):

статный юноша-слуга
модный затянул мотив:
сакура в цвету!

Но такое ощущение, что переводчик уходил от эротизма, предложив отстраненный и немного устаревший эпитет «статный».

И строки поменялись местами, теперь в сильную позицию встало любование цветами (непонятно почему).

Теперь наша очередь делать перевод. Сам Басё несколько раз переписывал текст, меняя описание понравившегося мальчика. И у нас та же проблема с формулировками. «Слуга» должен оставаться в любом варианте. Чтобы не выбирать между «мальчиками» и «юношами», можно сказать просто «молодой». А самое сложное — вмеру эротичный эпитет. «Красивый» или «прекрасный» сухи и отстраненны, «смазливый» пошловат. Пусть будет «прелестным» — в таком эпитете больше личного отношения, прельщается созерцатель.

Ну и игру с нарицательным именем для песни мы не потянем, просто украдем у Дмитрия Смирнова «модный мотив», а лучше «мотивчик», чтобы показать легковесность.

Темы

#весна #мальчик/юноша #музыка/песня

См. также

• ← Предыдущее стихотворение №146
• Все переводы хайку Басё
• Стихи Басё по-японски